무지개

인생이 낯설어진 남자를 위한 심리학 중년의 배신 ■ 책 소개 열심히 살면 될 줄 알았는데, 몸도 마음도 둘 곳이 없다! 우리나라 중년 남자의 현실은 한마디로 위기 그 자체다. 돈과 권력, 명예를 제공했던 직장에서 떠나야 하고, 노화로 몸은 점점 볼품없어진다. 성(性)적으로도 예전 같지 않다. 게다가 아내도 자녀도 자신을 그저 돈 벌어다 주는 기계 취급하는 것 같다. 열심히 살기만 하면 괜찮을 줄 알았는데, 중년에 이르러 일에서도 가정에서도 힘만 드는 이런 현실은 어디에서 연유했을까? 그리고 그 해결책은 무엇일까? 국내 상담분야의 최고 권위자가 ‘인생을 바로잡을 수 있는 마지막 기회’를 잡는 법을 안내한다. ■ 차례 프롤로그_인생을 바로잡을 수 있는 마지막 기회 1부_어느 날 문득 인생이 낯설어지다 1_회..

성취를 이뤘다고 쉬 교만하면 작은 시련 앞에서 바로 꺽인다 득의의 때에 그 사람의 태도를 보아 그릇을 짐작할 수 있다 시련의 때에 그 사람의 진면목이 드러난다. 이랬다 저랬다 감정 기복이 잦은건 내면 수양이 부족한 탓이다 생기는 것 없어도 마음이 기뻐 기꺼이 수고한다 호연지기는 하늘을 우러르고 땅을 굽어 떳떳한 마음이다 좋은 말도 가려서 하고 충고도 살펴서 하라 무심코 던진 한마디가 비수되어 박힌다 뜻없이 한 행동이 걷잡을 수 없이 커진다 윗사람이 되어서는 아랫사람 유분(분노)과 고심(삭이는 마음)의 소재에 주목해야한다 그 마음을 읽지못하면 책읽은 보람이 없다 조직을 이끌 리더십이 생겨나지 않는다 내가 하는대로 남이 나를 대접한다 남이 내게 함부로 굴거든 스스로를 돌아보라 성인은 끊임없이 자신을 돌이켜 ..

프롤로그 陽이 시작하고 陰이 마무리한다. 양이 旺하면 커지나 실속이 없고, 음이 旺하면 작아지고 실속이 생긴다. 천간은 動하고 지지는 靜하다. 천간은 드러난 마음이요, 지지는 현실이고 지장간은 그 안에서 살아가는 인간들이다. 태극에서 음양이 나왔고 음양은 천간으로 오행운동(10천간)을 지지에서는 사계절(12지지)운동을 하니 다시 역순으로 돌아가면 10천간과 12지지는 음양이 되고 음양은 태극이다. 명리학이 우리에게 들려주는 5가지 조언 (수정본) 첫번째, 자기 팔자를 남의 팔자와 비교하지 말것을 조언해준다. 서로 사주 팔자가 다르니 서로 다른 삶을 살아간다. 이에 좋고 나쁨이 없다 각자의 팔자에 맞게 살면 행복하다, 자기의 팔자와 다른 삶을 살아가니 고단하고 힘들어진다. 대기업 회장의 팔자를 부러워할수 ..

♡..복을 부르는 35가지의 방법..♡ 1. 가슴에 기쁨을 담아라. 담는 것만이 내것이 된다. 2. 좋은 아침이 좋은 하루를 만든다. 하루를 멋지게 시작하라. 3. 얼굴에 웃음꽃을 피워라. 웃음꽃에는 천만불의 가치가 있다. 4. 남이 잘 되도록 도와줘라. 남이 잘되야 내가 잘 된다. 5. 자신을 사랑하라. 행운의 여신은 자신을 사랑하는 사람을 사랑한다. 6. 세상을 향해 축복하라. 세상도 나를 향해 축복해준다. 7. 노느니 기도하라. 기도는 소망 성취의 열쇠다. 8. 힘들다고 고민말라. 정상이 가까울수록 힘이 들게 마련이다 . 9. 준비하고 살아가라. 준비가 안 되면 들어온 ○도 못 먹는다. 10.그림자를 보지말라. 몸을 돌려 태양을 바라보라. 11.남을 기쁘게 하라. 10배의 기쁨이 나에게 돌아온다. ..

◆ 참을 인(忍) 자의 비밀 ◆ 참을 인(忍)자는 칼도(刀)자 밑에 마음심(心)자가 놓여있습니다 이대로 참을 인(忍)자를 해석하자면 가슴에 칼을 얹고 있다는 뜻으로 풀이됩니다 가만히 누워있는데 시퍼런 칼이 내가슴위에 놓여있습니다 잘못하다가는 가슴위에 놓인 칼에 찔릴지도 모를 상황 입니다 상황이 이런데 누가와서 짜증나게 건드린다고 뿌리칠 수 있겠습니까? 아니면 자리를 박차고 일어날수있겠습니까? 움직여봤자 나만 상하게됩니다 화나는 일이 생겨도, 감정이 밀어닥쳐도 죽은 듯이 가만히 기다려야 합니다 이렇듯 참을인(忍)자는 참지 못하는 자에게 가장 먼저 피해가 일어난다는 뜻을 담고 있습니다 죽순처럼 솟아오르는 것들이 있습니다 그러므로 자기평정을 잘 유지할줄 아는 것이 인내입니다. 참을인(忍)자에는 또 다른 가르침..

◆ 아름다운 몸가짐 구용(九容) ◆ 조선시대엔 천자문(千字文)을 떼고 나면 계몽편(啓蒙篇)을 읽는다. 그 말미에 구용(九容) 즉, 아홉가지 몸 가짐에 대한 가르침의 내용을 보면 1. 족용중(足容重)=발을 무겁게 하라. 처신을 가볍게 하지 말라는 말이다. 가야될 곳, 가지 말아야 할 곳을 분별하라는 뜻. 2. 수용공(手容恭)=손을 공손히 하라. 인간은 손을 쓰는 존재다. 그런데 손이 잘못 쓰이면 성희롱도 되고 뇌물 수수도 되지만 손을 제대로 쓰면 누군가를 도와주는 일이 된다. 3. 목용단(目容端)=눈을 단정히 하라. 단정한 눈으로 세상을 꿰뚫어 보는 힘을 갖자. 1992년 초 "덩샤오핑"은 노구를 이끌고 남순강화(南巡講話)를 통해 이대로의 걸음으로 100년을 가자" 고 말했다. 나아갈 방향을 분명히 본 것..

A. 관상 바꾸기, 어디서부터 어떻게? 관상학자들이 말하는 나쁜 운을 좋은 운으로 바꾸는 개운의 방법은 의외로 간단하다. 항상 편안한 마음으로 사물을 긍정적으로 바라보고 생각하라는 것. 그렇게 하루 이틀 정진하다 보면 나도 모르게 관상이 바뀌게 되고 결국 운명까지도 바뀌게 된다. 노자는 화와 복은 문이 따로 없으며, 오직 사람이 스스로 불러들인다고 했다. 자신의 얼굴과 운명은 스스로 만들어나가는 것이다. 좋은 얼굴이란 남들이 보았을 때 평온하고 미소를 머금은 듯 부드러운 얼굴이다. 1) 미간을 펴라! 행운이 들어온다 관상학에서 미간은 행운이 들어오는 통로라고 했다. 따라서 미간은 항상 펴져 있어야 한다. 미간을 찡그리면 대문을 잠그는 것과 같아 행운이 들어오지를 못한다. 미간에 주름이 있다면 아침에 일어..

대다수의 사람들이 미래에 살거나 과거에 살고 있다. 지금 이 순간 현재를 사는 사람은 의외로 드물다. 성공과 행복의 장밋빛 미래를 꿈꾸며 오늘의 행복을 외면하고 사는 미래지향적인 사람들과 고통스러웠던 과거만을 곱씹으며 인생을 힘겹게 살아가는 비관주의자들이 대다수이다. 둘..

수도자가 사는 집 올 봄은 순수하게 홀로 있는 시간을 마음껏 누릴 수 있었다. 홀로 있을수록 함께 있을 수 있다는 말씀이 진실임을 터득하였다. 홀로 있다는 것은 어디에도 물들지 않고 순진무구하며 자유롭고 홀가분하고 부분이 아니라 전체로서 당당하게 있음을 뜻한다. 살만큼 살다..

걷기 예찬 - 법정스님사람이 일반 동물과 크게 다른 점은 꼿꼿이 서서 두 발로 걷는 기능에 있다고 인류학자들은 말한다. 그런데 요즘에 와서 사람들은 자동차에 너무 의존하면서 직립보행(直立步行)의 그 기능을 잃어가고 있다. 내 자신의 경우만 하더라도 먼길을 오고 갈 때 어쩔 수 없..