무지개

♣ 주역(周易) 訟卦第六 : 천수송 임진년에 명나라 장수로서 왜를 징벌한 자가 의주에 와서 우리에게 말하기를"그대의 나라가 걸핏하면 중화의 예악 문물을 따르지만 군사와 백성들이 모두 삶을 즐기는 마음이 없는 것은 모두 골격이 약하고 예절이 까다로운 탓이다"하였는데,이는 명장..

♣ 주역(周易) 需卦第五 : 수천수 수양괘(需養卦)란 수괘(需卦)를 말하는데,수괘의 정전(程傳)에 서괘(序卦)를 인용하면서 " 아직 어린 생명들을 길러주어야 하기 때문에 몽괘(蒙卦)다음에 수괘가 위치한 것이다"라고 하였던 것처럼 수괘 속에 길러준다(養)는 뜻이 들어 있기때문에 需養卦..

♣ 주역(周易) 蒙卦第四 : 산수몽 건괘(乾卦)와 곤괘(坤卦)는 개벽(開闢)하는 세상을 상징하고 둔괘(屯卦)와 몽괘(蒙卦)는 홍황(鴻荒/개벽된 직후의 혼돈스러우면서도 질박한 太古시대)의 시대를 상징하고 수양괘(需養卦)는 결승을 만들어 쓰던 시대를 상징하고 송괘(訟卦)와 사괘(師卦)는 판천(阪泉)의 시대를 상징하고 축괘(畜卦)와 이괘(履卦)는 서계(書契)를 만들어 쓰던 시대를 상징하고 태괘(泰卦)는 옹희(雍熙/요순시대처럼 태평한 것을 말함)의 시대를 상징한다.이 이후로는 비(否)와 태(泰)의 요소가 상승작용하는 시대를 상징한다 세상의 이치로 볼때 너무도 굽혀졌던 것이 펴질 때는 그 기세가 맹렬하게 마련이고 오래도록 엎드려 있던것은 격렬하게 튀어오르기마련이다 감(坎)은 구름이요 진(震)은 천둥으로서 아직 비..

♣ 주역(周易) 屯卦第三 : 수뢰둔(준) 감(坎)은 구름이요 진(震)은 천둥으로서 아직 비를 이루지 못하는 것이 둔괘(屯卦)이다.이 반대가 몽괘(蒙卦)인데,감히 하괘(下卦)에 거하면 비가 되기 때문에 몽괘(蒙卦)는 물을 취하는 상(象)을 갖게 되는 것이다 둔괘는 세상이 고난 속에 빠져서 형통..

♣ 주역(周易) 坤卦第二 乾에서 姤>坤>復>夬로 돌아 乾이 된다 곤괘의 "암말의 정이다(牝馬之貞)"라고 할 때의 정(貞)은 정(正)의 뜻으로 풀이하였다,건(乾)을 말(馬)이라고 하였으니 곤(坤)을 암말이라 하는 것은 옳으나,다만 정(正)이라 한것은 유순함을 가리켜서 말한 것인가,땅을 ..

♣ 주역(周易) 乾卦第一 선대 학자의 말에 의하면 역경은 세 성인을 거쳐서 완성되었다고 하는데 세 성인은 곧 복희(伏羲),문왕(文王),공자(孔子)를 가리켜 말한 것으로 주공(周公)은 문왕에게 포함시켰다,복희는 아주 오래 된 분이니 문왕과 주공과 공자만을 가지고 말한다면,건(乾)자 아..

≪周易≫ 八卦와 文字 * 김세환** 〈목 차〉1. 序 言 2. ≪周易≫八卦와 ‘象數’ 1) 象數의 由來와 傳承 2) 作卦의 動機와 기능 3) 陰陽의 변화와 八卦 4) ‘易簡’과 吉凶 3. 문자와 ‘象形’ 1) 文字와 ‘依類象形’ 2) 六書와 ‘孶乳’4. ≪周易≫과 ≪說文解字≫5. 結 語 * 이 논문은 부산대..

♣ 설괘전 제11장 건위천(乾爲天) 乾爲天, 爲圜, 爲君, 爲父, 爲玉, 爲金, 爲寒, 爲冰, 爲大赤, 爲良馬, 爲老馬, 爲瘠馬, 爲駁馬, 爲木果. 坤爲地, 爲母, 爲布, 爲釜, 爲吝嗇, 爲均, 爲子母牛, 爲大輿, 爲文, 爲衆, 爲柄,其於地也爲黑. 震爲雷, 爲龍, 爲玄黃, 爲敷, 爲大塗, 爲長子, 爲決躁, 爲蒼筤..