무지개

♣ 주역(周易) 豫卦第十六 : 뇌지예 예괘는 진상곤하(震上坤下)로서 천둥이 땅속에서 나오는 상이다 천둥이 땅에서 나오면 소리가 있으니 음악을 만드는 것은 그 소리를 취한 것이다. 그런데 예괘는 허물이 있어 우(盱)라하고 명(鳴)이라 하고 명(冥)이라 하였으니, 이는 경계시킨 것이다. ..

♣ 주역(周易) 謙卦第十五 : 지산겸 겸괘를 보건대 아래는 간괘(艮卦), 위는 곤괘(坤卦)로 되어, 안으로 그치고 밖으로 순응하는 것이 겸괘의 뜻이다 초육(初六/괘의 가장 아래 음효(陰爻))은 유(柔)한 덕으로 아래 있어 겸손하고 또 겸손한 군자(君子)의 상이 있다. 그러므로 공자가 해석하..

♣ 주역(周易) 大有卦第十四 : 화천대유 火天大有卦(화천대유괘),離上乾下(이상건하)大有卦 불이 하늘 위에 있으면 대유괘(大有卦)가 되는데 이는 天下를 대상으로 하는 象이다 대유괘는 임금이 높은 위(位)에 있는 상(象)이다. 君王을 상징한다 동인괘(同人卦)는 밝음이 아래에 있기 때문..

♣ 주역(周易) 同人卦第十三 : 천화동인 동인괘는 밝음이 아래에 있기 때문에 그 덕이 대유괘(大有卦)에는 미치지 못한다. 건상이하(乾上離下) 교(郊)와 야(野)는 같은 뜻인데, 동인(同人)을 야에서 하면 "형통하다"고 하고 동인을 교에서 하면 "후회가 없다"고만 말한 것은 어째서인가? 동(..

♣ 주역(周易) 否卦第十二 : 천지비 세상에 할 수 없는 때란 업다. 그러므로 비괘의 구오효에 당해서도 "봉나무 떨기처럼 상황이 호전될 것이다"라고 신중히 말하고는 상구효에 가서는 곧바로 "고통과 좌절의 시대가 무너짐이다"라고 말한 것이니, 그야말로 혼란이 절정에 달해 다스림을 ..

♣ 주역(周易) 泰卦第十一 : 지천태 하늘을 상징하는 건원의 양기가 아래로 내려와 안에 머물러 있고 땅을 상징하는 곤원의 음기가 위로 올라가 밖에 머물러 있어 천지 음양이 두 기운이 화합하면서 만물이 생성하여 형통하는 괘이다 地天泰卦/坤上乾下 : 天地否卦(천지비괘)는 하늘과 땅..

♣ 주역(周易) 履卦第十 天澤履/천택리 : (乾☰)괘가 위[外卦]에 있고 연못을 상징하는 태(兌☱)괘가 아래[內卦]에 놓여 이루어진 괘(乾☰上 兌☱下)이다. 하늘이 위에 처하고 못이 아래에 있으니 이는 제대로 자리가 잡힌 것이다 상하가 나뉘고 존비의 의리를 갖췄다는 의미에서 이(履)는 ..

♣ 주역(周易) 小畜卦第九 : 풍천소축 風天小畜/巽上乾下 : 하나의 음(陰)이 다섯 양(陽)을 저지하고 있는 형세이다 그것이 音이기 때문에 소(小)라고 말한 것이다 小畜, 亨, 密雲不雨, 自我西郊. 소축은 형통하니 먹구름이 끼었으나 비가 오지 않는 것은 나의 서쪽교외로부터 오기 때문이..

♣ 주역(周易) 比卦第八 : 수지비 비괘(比卦)는 "두번 점친다(原筮)"고 한 것은 몽괘(蒙卦)의 "처음 점친다(初筮)"고 한 것과 같은 성격인가,그렇지 않은가?중부괘(中孚卦/손괘,태괘)의 초구(初九)에 "다른 일이 있으면(有他)"이라고 하였고 비괘의 초육(初六)에서도 "다른 일이 있으면(有他)"..

♣ 주역(周易) 師卦第七 : 지수사 사괘(師掛)는 군대를 상징한다 일양(一陽)이 하괘(下卦)에 거하면서도 자리를 얻어 험한 곳에 처해 있는 상황에서 5음(陰)이 따르고 있으니 이것이 사괘(師卦)의 상(象)이다 이 괘를 거꾸로 하면 비괘(比卦)가 되는데 그러면 임금의 도가 있게 되니 이는 1양..