장자(잡편) 칙양 ♣ 장자(잡편) 칙양 1 - 지혜보다 무위의 덕이 사람을 감화시킨다 칙양이 초나라에 놀러 갔는데, 이절이 그에 관해 초나라 임금에게 얘기했다. 그러나 임금은 그를 만나지 않았다. 이절이 그대로 돌아가자 칙양이 왕과를 보고 말했다. “선생께서는 어째서 저를 임금님께 소개해 주지 않으.. 동양사상/장자 2019.10.22
장자(잡편) 서무귀 ♣ 장자(잡편) 서무귀 1 - 사람의 괴로움은 부귀에 의한 것이 아니다 서무귀가 여상의 소개로 위나라 무후를 만났다. 무후가 그를 위로하며 말했다. “선생께서 병이 나신 모양입니다. 산림에 은거하는 것이 고되어 나를 만나러 오셨군요.” 서무귀가 말했다. “제가 위로하고 싶은데 어찌.. 동양사상/장자 2019.10.22
장자(잡편) 경상초 ♣ 장자(잡편) 경상초 1 - 지극한 사람은 자신을 드러내지 않는다 노자의 제자 중에 경상초라는 사람이 있었다. 노자의 도를 어느 정도 터득하고 북쪽 외루산에 살고 있었다. 그의 하인 중에서 똑똑하고 지혜가 있는 사람들은 그를 떠났고, 그의 첩들 중에서 온후하고 어진 사람들은 그를 .. 동양사상/장자 2019.10.22
무슨 일을 하고 살 것인가 ♣ 무슨 일을 하고 살 것인가 무위(無爲)무위의 행,함이 없이 하는 행,머무는 바 없는 행,집착 없는 행을 일러 무위의 행이라 한다.모든 일을 행함에 있어얼마나 무위로써 할 수 있는가얼마나 무위로써 행해 왔는가 하는 점이바로 수행자의 행을 가늠해 볼 수 있는 본보기다.그러나 무위로.. 동양사상/생활속 명상 2019.10.22
스스로 만족하는 삶 ♣ 스스로 만족하는 삶 부처님께서 말씀하셨습니다."여러 수행자들이여,욕심이 많은 사람은이익을 구함이 많기 때문에 번뇌도 많지만,욕심이 적은 사람은구함이 없어 근심 걱정도 없습니다.욕심을 적게 하기 위해서도힘써 마음을 닦아야 할테지만,그것이 온갖 공덕을 낳게 함에 있어서 .. 동양사상/생활속 명상 2019.10.22
업을 뛰어 넘는 길 ♣ 업을 뛰어 넘는 길 업은 행위다.신구의(身口意)로 생각하고 말하고 행동한 것이그대로 업이 되어 존재 속에 업력(業力)을 남긴다.그 업력은 잠재적인 어떤 세력이며 에너지로우리 안에 머물러 있다가인연의 때를 만나면 반드시 그에 상응하는결과를 가져 온다.그것이 바로 인과응보의.. 동양사상/생활속 명상 2019.10.22
수행자의 외로움 ♣ 수행자의 외로움 수행자는 번잡한 저잣거리로 나가기를 즐기기 보다,고요한 아란나*에서 내면을 마주하는 시간을 자주 가져야 합니다.자주 혼자 있는 시간을 만들어야 합니다.고요한 삶, 조금 외로운 삶과 벗할 수 있어야 합니다.‘혼자 있음’, 외로움에 익숙치 않은 이를 중생이라.. 동양사상/생활속 명상 2019.10.22
무집착, 하나로 뛰어들라 ♣ 무집착, 하나로 뛰어들라 무언가를 나누어 주거나 또 무언가를 받을 때,참 기분이 좋다.줄 때도 기분이 좋고, 받을 때도 기분이 좋다.그런데 주었을 때 좋은 기분하고받았을 때 좋은 기분은 좀 다르다.주었을 때 기분이 좋은 이유는 무얼까.무언가를 주게 되면‘내 것’이 소멸되기 때.. 동양사상/생활속 명상 2019.10.22
생활 속에서 깨어있기 ♣ 생활 속에서 깨어있기 망상이 일어남을 두려워 말고'알아차림'이 더딜까 두려워하라.망상이 일어나면 곧 알아채라.알아채면 없느니라.지눌스님의 수심결에 나오는 말입니다.스님께서 말씀하신 '알아차림'의 수행이야말로모든 수행의 뿌리가 됩니다.다른 말로관(觀)혹은 위빠싸나라.. 동양사상/생활속 명상 2019.10.22
느낌 닦기 ♣ 느낌 닦기 불교 수행의 주안점은'느낌'에 있다고 할 수 있습니다.우리 안에서 일어나는 일체의 모든 느낌을바로 보고 닦아낼 수 있을 때업식(業識)을 더 이상 짓지 않을 수 있는 밝은 길이 열립니다.우리 몸에서 느낌을 일으키는 곳은육근(六根)이라 하여 안이비설신의(眼耳鼻舌身意).. 동양사상/생활속 명상 2019.10.22