무지개

♣ 주역(周易) 大有卦第十四 : 화천대유 火天大有卦(화천대유괘),離上乾下(이상건하)大有卦 불이 하늘 위에 있으면 대유괘(大有卦)가 되는데 이는 天下를 대상으로 하는 象이다 대유괘는 임금이 높은 위(位)에 있는 상(象)이다. 君王을 상징한다 동인괘(同人卦)는 밝음이 아래에 있기 때문..

♣ 주역(周易) 同人卦第十三 : 천화동인 동인괘는 밝음이 아래에 있기 때문에 그 덕이 대유괘(大有卦)에는 미치지 못한다. 건상이하(乾上離下) 교(郊)와 야(野)는 같은 뜻인데, 동인(同人)을 야에서 하면 "형통하다"고 하고 동인을 교에서 하면 "후회가 없다"고만 말한 것은 어째서인가? 동(..

♣ 주역(周易) 否卦第十二 : 천지비 세상에 할 수 없는 때란 업다. 그러므로 비괘의 구오효에 당해서도 "봉나무 떨기처럼 상황이 호전될 것이다"라고 신중히 말하고는 상구효에 가서는 곧바로 "고통과 좌절의 시대가 무너짐이다"라고 말한 것이니, 그야말로 혼란이 절정에 달해 다스림을 ..

♣ 주역(周易) 泰卦第十一 : 지천태 하늘을 상징하는 건원의 양기가 아래로 내려와 안에 머물러 있고 땅을 상징하는 곤원의 음기가 위로 올라가 밖에 머물러 있어 천지 음양이 두 기운이 화합하면서 만물이 생성하여 형통하는 괘이다 地天泰卦/坤上乾下 : 天地否卦(천지비괘)는 하늘과 땅..

♣ 주역(周易) 履卦第十 天澤履/천택리 : (乾☰)괘가 위[外卦]에 있고 연못을 상징하는 태(兌☱)괘가 아래[內卦]에 놓여 이루어진 괘(乾☰上 兌☱下)이다. 하늘이 위에 처하고 못이 아래에 있으니 이는 제대로 자리가 잡힌 것이다 상하가 나뉘고 존비의 의리를 갖췄다는 의미에서 이(履)는 ..

♣ 주역(周易) 小畜卦第九 : 풍천소축 風天小畜/巽上乾下 : 하나의 음(陰)이 다섯 양(陽)을 저지하고 있는 형세이다 그것이 音이기 때문에 소(小)라고 말한 것이다 小畜, 亨, 密雲不雨, 自我西郊. 소축은 형통하니 먹구름이 끼었으나 비가 오지 않는 것은 나의 서쪽교외로부터 오기 때문이..

♣ 주역(周易) 比卦第八 : 수지비 비괘(比卦)는 "두번 점친다(原筮)"고 한 것은 몽괘(蒙卦)의 "처음 점친다(初筮)"고 한 것과 같은 성격인가,그렇지 않은가?중부괘(中孚卦/손괘,태괘)의 초구(初九)에 "다른 일이 있으면(有他)"이라고 하였고 비괘의 초육(初六)에서도 "다른 일이 있으면(有他)"..

♣ 주역(周易) 師卦第七 : 지수사 사괘(師掛)는 군대를 상징한다 일양(一陽)이 하괘(下卦)에 거하면서도 자리를 얻어 험한 곳에 처해 있는 상황에서 5음(陰)이 따르고 있으니 이것이 사괘(師卦)의 상(象)이다 이 괘를 거꾸로 하면 비괘(比卦)가 되는데 그러면 임금의 도가 있게 되니 이는 1양..

♣ 주역(周易) 訟卦第六 : 천수송 임진년에 명나라 장수로서 왜를 징벌한 자가 의주에 와서 우리에게 말하기를"그대의 나라가 걸핏하면 중화의 예악 문물을 따르지만 군사와 백성들이 모두 삶을 즐기는 마음이 없는 것은 모두 골격이 약하고 예절이 까다로운 탓이다"하였는데,이는 명장..

♣ 주역(周易) 需卦第五 : 수천수 수양괘(需養卦)란 수괘(需卦)를 말하는데,수괘의 정전(程傳)에 서괘(序卦)를 인용하면서 " 아직 어린 생명들을 길러주어야 하기 때문에 몽괘(蒙卦)다음에 수괘가 위치한 것이다"라고 하였던 것처럼 수괘 속에 길러준다(養)는 뜻이 들어 있기때문에 需養卦..