무지개

우리가 수행을 하는 것은 온전한 나 자신이 되는 문제이다. 아이러니 하게도 온전히 ‘나 자신’이 될 때 그 때 비로소 온전한 ‘전체’가 되는 것이고, 법계와 하나가 되는 것이다. 수행을 하고 있을 때 내가 비로소 나 자신이 될 수 있다. 그런데 우린 대부분의 시간 동안 나 자신으로 살..

수행자는 번잡한 저잣거리로 나가기를 즐기기 보다,고요한 아란나＊에서 내면을 마주하는 시간을 자주 가져야 합니다.자주 혼자 있는 시간을 만들어야 합니다.고요한 삶, 조금 외로운 삶과 벗할 수 있어야 합니다.‘혼자 있음’, 외로움에 익숙치 않은 이를 중생이라 합니다.외로움에 익..

지금 이 순간으로 보아야 합니다.지금 이 순간, 현재로 보아야 바로 볼 수 있습니다.현재로 볼 때무분별로 볼 수 있고,현재로 볼 때있는 그대로 볼 수 있으며,현재로 볼 때보다 존재의 본질에 다가갈 수 있으며,근원의 성품을 볼 수 있습니다.모르긴 해도우리들이 세상을 바라볼 때현재로 ..

♧ 자연의 섭리 ♧ 벌써 5월의 중순... 이맘때쯤이면 가는 곳곳마다 아카시아 향기가 진동하지만 군데군데 피어있는 오동나무 꽃도 욕심없이 자기만의 순한 향기를 내려놓습니다. 오늘도 새벽을 가르며 감사하는 마음으로 우주의 섭리에 따라 밝아오는 푸른 들판 길을 달려왔습니다. 날..

인내심 하면 맨 먼저 떠오르는 것이 인디언 기우제 이야기입니다. 인디언들이 기우제를 지낼 때마다 반드시 비가 내리는 것을 신기하게 여긴 한 외국인이 그 이유가 무엇인지 밝혀본 결과 "비가 내릴 때까지 기우제를 지내기 때문"이라는 당연하다면 너무나도 당연한 답을 얻었던 겁니다..

♣ 장자(잡편) 천하 1 - 도는 원래 하나이다 천하에는 도술을 닦는 사람들이 많다. 그리고 자기가 닦은 것으로 그 위에 더는 없는 것으로 알고 있다. 그러나 옛날의 도술이라는 것은 과연 어디에 있는 것이었는가? 그것이 존재하지 않는 곳이란 없었다. 그러면 신령함은 어디로부터 내려왔..

♣ 장자(잡편) 열어구 1 - 대우를 받는다는 것은 두려운 일이다 열자가 제나라로 가다 말고 돌아오는 길에 백혼무인을 만났다. 백혼무인이 말했다. “어째서 되돌아왔느냐?” “놀랐기 때문입니다.” “어째서 놀랐느냐?” “가는 길에 열 집 정도의 주막에서 식사를 했는데, 다섯 집이 제..

♣ 장자(잡편) 어부 1 - 자신의 몸과 마음을 괴롭히는 일 공자가 우거진 숲 속을 가다가 살구나무가 있는 높은 단에 앉아 쉬고 있었다. 제자들은 책을 읽고, 공자는 노래를 부르며 거문고를 타고 있었다. 타던 곡이 반도 끝나기 전에 한 어부가 배에서 내려왔다. 수염과 눈썹은 새하얗고 머..

♣ 장자(잡편) 설검 1 - 장자의 세 가지 칼 조나라 문왕은 칼을 좋아하여 문하에 삼천 검객이 식객으로 모여들었다. 밤낮으로 어전에서 칼싸움을 하여 사상자가 1년에 100명이 넘었다. 그래도 문왕은 싫증을 내지 않았다. 그런 상태로 3년이 지나자 나라가 쇠퇴하고 제후들이 조나라를 멸망..

♣ 장자(잡편) 도척 1 - 공자 도척을 설득하러 가다 공자에게 유하계라는 친구가 있었는데, 그의 아우의 이름은 도척이었다. 도척은 9천명의 졸개를 거느리고 세상을 돌아다니며 제후들의 영토를 침범하여 약탈을 일삼았다. 남의 집에 구멍을 뚫고 문을 부수고 들어가 남의 소와 말을 훔치..